В 1894 г. в д.Кляшево (современный Чишминский р-он Башкортостана) у крестьянина-середняка появляется на свет сын – Кудаш Сайфи. Первое свое обучение продолжительностью в 3 года, он получил в г.Уфа медресе под названием «Галия». Обучение проходило с посещением уроков музыки и литературных кружков, а также написанием рукописной периодики, где Сайфи начал печатать свои ранние юморески и собственные стихотворные произведения. Более серьезным сочинением стихов он стал заниматься под влиянием писателей М. Гафури и Г. Тукая. С 1913 г. главной темой его произведений были народные страдания и протест в сторону произвола самодержавия.

Великая революция

Октябрьские волнения Сайфи встретил в качестве преподавателя одной из школ. В родной деревне Клюшево он становится организатором комитета взаимопомощи, а также активным участником местного драмкружка.

Самые интересные юмористические стихотворные произведения поэта попадали в журнал под названием «Кармак» (1916, г.Оренбург). Талантливые и яркие остроты затрагивали духовенство, которое было самым надежным соратником власти самодержавия. Он высмеивал религиозные обряды в частности и саму религию в целом.

В период с Февральских волнений до начала Октябрьских выступлений поэт меняет тематику своих произведений в сторону поддержки национального освободительного движения. Во втором десятилетии прошлого столетия, во времена поддержки контрреволюционных выступлений национальным парламентом Кудаш центром своих новых произведений делает политику, описывая самые злободневные события и наблюдения. Именно в этот период увидели свет «Вперед» и «Долой войны», «Предателям» и «Татарская буржуазия», «Земля» и другие легендарные произведения. Это был переломный момент, после которого автор начинает активно поддерживать идею социализма.

Именно в это время появляются его первые сборники, напечатанные на татарском языке. Послереволюционное время

С наступлением тяжелого 1921 года поэт активно пишет о голоде, развитии сельскохозяйственного производства и об организации культурной жизни сельской местности. Последнее особенно актуально в канун развития колхозного типа собственности на деревне. У Сайфи в этот период появляется множество стихотворных произведений о возникновении и становлении артелей и борьбы за высокие урожаи. Это и дало толчок появлению таких произведений как «Колхозный марш» и «Письмо».

В 1925 г., во время переезда в Уфу, Сайфи знакомится с Гафури Мажитом и Рамиевым Агитом. А 1930 год отмечен для поэта новой должностью – теперь он редактор целого журнала под названием «Октябрь» (сегодня он выходит под названием «Агидель»). Поэт становится активным членом РАПП. Однако за поддержку в молодости контрреволюционной националистической группировки под названием «Джидиган» или «Большая медведица», его исключают из рядов данной организации.

Сайфи переходит в активный творческий процесс и его принимают в ряды СП СССР. Именно в этот период активного творчества он создает огромное количество произведений, порядка 80 книг, которые позже будут переизданы на разных языках мира.

В 1964 году Сайфи получает звание «Народный поэт Башкирии», а в 1985 году ему присуждается премия им. Салавата Юлая за сборник произведений под общим названием «Стихи и поэмы».

Сайфи Кудаш творил на разных языках. Среди его произведений можно встретить произведения как на татарском, так и на башкирском языках, порой и на русском.

Его жизненный путь продлился почти век, за который он смог многое сделать, написать и пережить.

Основные произведения

• Сборник стихов «Песни свободы» («Азатлык җырлары», 1917 г.)

• Сборник стихов «О белобилетниках» («Ак билетлар бәете», 1917 г.)

• Роман в стихах «Кушкаин» («Кушкаен», 1936—1959).

• Сборники лирических стихотворений «Любовь и ненависть» (1942), «В моём саду» («Минең баҡсамда», 1964), «Стихи» (1974);

• Историко-биографическая повесть «Навстречу весне» (1954)

• Стихи «На безмежных полях», «Артель», «В ожидании весны», «Куколь», «Песнь лебеды», «Праздник урожая». Его произведения для детей — «При помещиках», «Коллективная жизнь», «Будь готов» — переиздавались и в переводе на башкирский язык.

• Песни свободы, Сб. стихов, изд-во бр. Хусаиновых, Уфа, 1917;

• Песни плуга — Сабан җырлары[9], Сб. стихов, Башгиз, Уфа, 1926;

• Герой борьбы — Көрәш батыры, Сб. стихов, Центриздат, М., 1928;

• Коллективная жизнь, Рассказ в стихах для детей, Башгиз, Уфа, 1930;

• В ожидании весны (Яҙҙы ҡаршылағанда). Сб. стихов, Башкиз, Уфа, 1930;

• Поэма «Письмо» («Хат», 1930 г.)

• Сборник стихов «Листопад» («Япраҡтар ҡойылғанда», 1960);

• Сборник стихов «В моем саду» («Минең баҡсамда», 1964);

• Во времена помещиков, Рассказ для детей, Башюниадат, Уфа, 1934;

• Второй шаг, Роман в стихах, 1935

• Вторая молодость, Башюниздат, Уфа, 1934; Свекла Нурулла, поэма, Башюниздат, 1935;

• Две березы, Повесть в стихах, Уфа, Башюнниздат, 1935;

• Сборник стихов «Закон счастья» («Бәхет законы», 1937 г.)

• Сборник стихов «Республика поет» («Республика йырлай», 1940 г.)

• Сборник стихов «Стихи С.Кудаша» («Сәйфи Кудаш шигырьләре», 1941 г.)

• Книга стихов «Призыв» («Саҡырыу», 1942)

• Книга стихов «От всего сердца», («Бөтен йөрәктән», 1943 г.)

• Поэма «Мой односельчанин» («Минем авылдашым», 1943 г.)

• Чаяния татарина, Сб. стихов, изд. то же, Уфа, 1947

• Мемуары «Незабываемые минуты» («Хәтерҙә ҡалған минуттар», 1957 г.)

• Мемуары «По следам юности» («Йәшлек эҙҙәре буйлап», 1964 г.)[10]

Произведения для детей:

• «Когда были бояре» («Баярлар бар чакта», 1928 г.)

• Сборники стихов «Будь готов» («Әзер бул», 1935 г.)

• «Счастливое детство» («Бәхетле балачак», 1935 г.)

Награды и премии

• народный поэт БАССР (1964)

• орден Ленина (08.06.1955)

• 3 ордена Трудового Красного Знамени (28.03.1943; 05.10.1954; 1971)

• орден Дружбы народов (10.10.1974)

• орден «Знак Почёта» (1949)

• заслуженный работник культуры РСФСР (1984)

• Государственная премия БАССР имени Салавата Юлаева (1985)